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Mardi 8 Septembre 2026 - St Thomas de Villeneuve, évêque (†1555)
St Serge Ier, pape (84e) de 687 Ã 701
Sts Adrien et Nathalie, époux et martyrs (†IV s.)
Sts Fauste, Dius et Ammon, prêtres et martyrs (†v. 311)
St Isaac, évêque (†438)
St Corbinien, évêque (†725)
St Pierre de Chavanon, prêtre (†v. 1080)
Bse Séraphine Sforza, pénitente, clarisse à Pesaro (†1478)
BBx Thomas Palaser, Jean Norton, Jean Talbot, martyrs
Bx Antoine de Saint-Bonaventure et comp., martyrs (†1628)
BBx Joseph-Cécile, Théodemire, Evence-Richard, martyrs
Bx Marin Blanes Gimer, père de 9 enfants et martyr (†1936)
Bx Ismaël Escrihuela Esteve, laïc et martyr (†1936)
Bx Pascal Fortuno Almela, prêtre o.f.m. et martyr (†1936)
Bse Dolorès de Sainte-Eulalie, vierge et martyre (†1936)
Bse Josèphe de Saint-Jean de Dieu, v. et martyre (†1936)
Bx Adam Bargielski, prêtre polonais et martyr (†1942)
Bx Ladislas Bladzinski, prêtre et martyr (†1944)
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Dimanche 11 Février 2007
Commentaire du psaume 1
Psaume de sagesse : les deux voies La liturgie nous offre ce dimanche le psaume premier. C’est le portail de tout le psautier. Comme dans une symphonie, les thèmes principaux sont joués. Ce psaume nous est donné en entier et il est en parfaite consonance avec les autres textes de lectures, l’évangile des béatitudes en Luc et un passage du prophète Jérémie.
Ce psaume débute par la première lettre de l’alphabet hébraïque, l’Aleph, qui est la lettre de Dieu. Le premier mot est le mot « Heureux » C’est l’affirmation que le Seigneur veut le bonheur de l’homme qu’il a créé à son image et à sa ressemblance et qu’il veut sauver. C’est aussi l’écho de la dernière page de la Torah où le texte fait dire à Moïse : « Heureux es-tu, Israël, peuple vainqueur » Tout naturellement le psautier dit d’emblée : « Heureux l’HOMME ! »
Comment cet homme peut-il être heureux ? En faisant un choix très déterminé. Il ne sera pas heureux s’il marche avec les « méchants » s’il se tient debout avec tous ceux qui ratent leur vraie cible, « les pécheurs » et s’il s’arrête et prend place à la table « des ricaneurs et des persifleurs » A travers ces attitudes corporelles son être tout entier est engagé.
Il doit au contraire marcher en présence de Dieu comme Abraham, se tenir debout (c’est l’attitude du priant, de l’orant) devant le Seigneur, se mettre assis aux pieds de Jésus comme Marie de Béthanie ou Nathanaël méditant sous le figuier.
Il sera heureux s’il « se plaît dans la Torah du Seigneur, la murmure et la psalmodie jour et nuit » Il sera « comme un arbre planté près d’un ruisseau » Jérémie aussi a la vision de ce juste semblable à un arbre qui reste éternellement vert. L’arbre du début du psautier évoque l’arbre du jardin de la Genèse, arbre de vie et arbre du discernement du bien et du mal. Il annonce aussi l’arbre de la Croix. Si le premier Homme a mal discerné entre deux « chemins » Jésus, l’Homme nouveau fera le bon choix. Mauvais choix d’Adam, bon choix du nouvel Adam. Chez Jérémie comme dans la bouche de Jésus il faut rejeter un chemin (Les malédictions) et prendre l’autre chemin (Les béatitudes) Quel psaume magnifique !
Note : Qu’est ce que la TORAH ?
Ce sont les cinq premiers livres de la Bible hébraïque, repris dan la Bible chrétienne. Cette dénomination signifie direction à prendre, directive guide, d’où enseignement, instruction. La langue grecque a traduit par « Loi »
Père BABEL sm
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